අද ලෝකයේ, දේශපාලනය සහ සමාජ මාධ්‍ය වෙන් කළ නොහැකි ය. ජනාධිපති ට්වීට් වල සිට වෛරස් විරෝධතා වීඩියෝ දක්වා, සමාජ වේදිකා බලය ක්‍රියාත්මක කරන ස්වරූපය, නායකයින් පුරවැසියන්ට කතා කරන ස්වරූපය සහ එදිනෙදා මිනිසුන් පොදු ජීවිතයේ සම්බන්ධ වන ස්වරූපය විප්ලවීය ලෙස වෙනස් කර ඇත. ඔබ එය ප්‍රගතියක් හෝ අනතුරක් ලෙස දුටුවත්, සමාජ මාධ්‍ය දේශපාලන ක්‍රීඩාව පරිවර්තනය කර ඇති බව ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. අපි සියල්ලෝම එහි කොටස්කරුවන් වෙන්නෙමු.
අද දවසේ දේශපාලන කතිකාව හැෂ් ටැග්, ඉන්ස්ටග්‍රෑම් රීල් සහ අක්ෂර 280 ක ට්වීට් වලින් දිග හැරෙමින් පවතී. සම්ප්‍රදායික මාධ්‍යවලට වඩා ක්ෂණිකව සහ වඩාත් පුද්ගලිකව දැනෙන ආකාරයෙන් සමාජ මාධ්‍ය මිනිසුන්ට නායකයින්, පක්ෂ සහ හේතු වෙත සෘජු ප්‍රවේශය ලබා දී ඇත.මෙම නව ප්‍රවේශය දේශපාලන සහභාගීත්වය ප්‍රජාතන්ත්‍රීයකරණය කර ඇත. අරාබි වසන්තය, #BlackLivesMatter සහ #FridaysForFuture වැනි ව්‍යාපාර පාර්ලිමේන්තු හෝ මාධ්‍ය සාකච්ඡා වලින් ආරම්භ නොවීය. ඒවා අන්තර්ජාලය හරහා ගිනි පුළිඟු සේ ව්‍යාප්ත විය. සමාජ මාධ්‍ය සාමාන්‍ය පුරවැසියන්ට, විශේෂයෙන් තරුණයින්ට, ඔවුන්ගේ හඬ බෙදා ගැනීමට සහ වෙනසක් ඉල්ලා සිටීමට බලය ලබා දෙයි.
දේශපාලන නායකයින් සමාජ මාධ්‍යවල භාෂාව කතා කිරීමට ඉගෙන ගෙන ඇත – බොහෝ දෙනෙක් එය ප්‍රගුණ කර ඇත. හිටපු එක්සත් ජනපද ජනාධිපති ඩොනල්ඩ් ට්‍රම්ප්ගේ ට්විටර් ගිණුම, අමෙරිකානු දේශපාලන වේදිකාව සඳහා කේන්ද්‍රීය මධ්‍යස්ථානයක් බවට පත්විය. ඉන්දීය අගමැති නරේන්ද්‍ර මෝදිගේ ඩිජිටල් ආගමනය ඔහුට මිලියන ගණනක් සමඟ සෘජුවම සම්බන්ධ වීමට ඉඩ සලසයි. යුක්‍රේනයේ ජනාධිපති වොලොඩිමියර් සෙලෙන්ස්කි යුද සමයේදී ගෝලීය සහයෝගය එකතුකර ගැනීම සඳහා වීඩියෝ සහ සමාජ මාධ්‍ය භාවිතා කරයි.
එහෙත් මෙම ඩිජිටල් භූ දර්ශනයේ විශාලතම තර්ජනය නම් දුස් තොරතුරු ය. ඇල්ගොරිදම මගින් ප්‍රබල ප්‍රතික්‍රියා ඇති කරන අන්තර්ගතයන්ට වැඩි ප්‍රතිලාභ ලබා දෙයි. කෝපය, බිය හෝ ගෝත්‍රික පක්ෂපාතිත්වය ආදී ව්‍යාජ කරුණු වේගයෙන් පැතිර යා හැකියි. 2016 එක්සත් ජනපද මැතිවරණයේදී, විදේශීය නළු නිළියන් ඡන්දදායකයින්ට බලපෑම් කිරීමට සමාජ මාධ්‍ය භාවිතා කිරීම දැකිය හැකි විය. COVID-19 වසංගතය අතරතුර, කුමන්ත්‍රණ න්‍යායන්, මහජන සෞඛ්‍ය අනතුරු ඇඟවීම්වලට වඩා වේගයෙන් ලොව පුරා ගමන් කළ බව ද අප අමතක නොකළ යුතු ය. වඩා අවාසි සහගත දේ නම් ඩිජිටල් වේදිකා බොහෝ විට අපගේ පවතින විශ්වාසයන් සමඟ සමපාත වන අන්තර්ගතයෙන් අපව පෝෂණය කරමින් සයිබර් අවකාශයේ කුටි නිර්මාණය කිරීමයි. විවිධ දෘෂ්ටිකෝණවලට මිනිසුන් නිරාවරණය කිරීම වෙනුවට සමාජ මාධ්‍ය පරිශීලකයින් ඩිජිටල් බුබුලු තුළට කොටු කිරීම යි. මෙම තත්ත්වය තවදුරටත් බෙදීම සහ අන්තවාදය ශක්තිමත් කරන අතර, ඵලදායී දේශපාලන සංවාදය වඩා දුෂ්කර කරයි.
ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී රටවල පවා, දත්ත රහස්‍යභාවය, වාරණය සහ තාක්ෂණික දැවැන්තයන්ගේ බලය පිළිබඳ කනස්සල්ල වර්ධනය වෙමින් පවතී. පිළිගත හැකි අන්තර්ගතය තීරණය කරන්නේ කවුද? මැතිවරණ කෙරෙහි සමාජ මාධ්‍ය වේදිකාවලට කොපමණ බලපෑමක් තිබේද? මේවා සමාජයන් පොරබදන්නට පටන් ගෙන ඇති දැවැන්ත ප්‍රශ්න ය. එහෙත් අනෙක් පසින් අද තරුණයින් සමාජ මාධ්‍ය නිසාම අන් කවරදාටත් වඩා දේශපාලනිකව සම්බන්ධ වී සිටියි. දේශගුණික යුක්තිය, වාර්ගික සමානාත්මතාවය හෝ මානව හිමිකම් ආදී විෂය ක්ෂේත්‍රයන්හි තරුණයින් මාර්ගගතව සිය සංවිධාන පුළුල් කරමින් සිටිති. නයිජීරියාවේ #EndSARS හෝ ලොව පුරා #MeToo වැනි හැෂ් ටැග් ව්‍යාපාර ඩිජිටල් වේදිකාවේ සැබෑ ලෝක වෙනසකට මඟ පෑදිය හැකි ආකාරය තහවුරු කර තිබේ.
කෙතරම් ගැටලු තිබුණද, ආපසු හැරීමක් නැත. සමාජ මාධ්‍ය යුගයේ දේශපාලනය දැන් යථාර්තයකි. අභියෝගය වන්නේ මෙම අවකාශය වඩාත් සත්‍යවාදී, බොහෝ දෙනා ඇතුළත් සහ ඵලදායී කරන්නේ කෙසේද යන්න සොයා ගැනීමයි. එනම් ශක්තිමත් ඩිජිටල් සාක්ෂරතාවය, සදාචාරාත්මක වේදිකා නිර්මාණය, විනිවිද පෙනෙන ඇල්ගොරිදම සහ මාර්ගගත දේශපාලන අන්තර්ගතයන්, දැන්වීම් සඳහා පැහැදිලි නීති, සක්‍රීය කිරීමයි. සමාජ මාධ්‍ය අන් කවරදාටත් වඩා වැඩි පිරිසකට දේශපාලනය විවෘත කර ඇත. නමුත් එම ප්‍රවේශය සමඟ පරිශීලකයින්, නායකයින් සහ තාක්ෂණික සමාගම් සඳහා පැවරෙන වගකීම සුළුකොට තැකිය නොහැකි ය. ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදයේ අනාගතය රඳා පවතින්නේ අප අපගේ ඩිජිටල් හඬවල් කෙතරම් ඥානවන්තව භාවිතා කරනවාද යන්න මතය.
සඳූ දිසානායක
